بیان ، همان برافراشتن و بنای کلام است
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴿۱۷﴾ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿۱۸﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿۱۹﴾ قیامت
بیان پس از جمع قرآن یعنی چه کاری ؟ یعنی چیدمان سور آنچنانکه از ترتیب آنها بتوان بنایی برافراشته کرد...علائم و نشانه هایی بر سور گذاشته شده است تا از روی آنها بتوان سور را به صورت درختواره دید...این علاوه بر اشارات و
ارتباطاتی است که در خود بعضی از سور وجود دارد...مگر نه اینکه قرآن ریشه ثابت و درختواره ، برای یک درخت طیبه اعلام میشود...این درختواره لزوما و از ابتدا بر روی کاغذ نبوده بلکه واضح و مرتبط نمودن مفاهیم سور بوده است...
سوره متقابل به سوره قیامت از ابتدای قرآن سوره غافر یا سوره مومن ، سوره 40 است..(" ارتباط سور متقابل از ابتدا و انتهای قرآن ")..در سوره غافر مواردی از ساخت بنا و از بالای بنا دیدن و یا ندا در دادن ذکر میشود...
وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ ﴿۳۲﴾ غافر
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ ﴿۳۶﴾ غافر
أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ ﴿۳۷﴾غافر
در مباحث علمی نیز ارتباط (درختواره) فصول مطالب باعث فهم آسان و انتقال صحیح به دیگران است...
درختواره دیدن یا به صورت درختواره درآوردن قرآن همان ظهور بیان است ... قابل پیش بینی است که گاهی در کنار آن یعنی در کنار بیان ، از خلقت و بنای آسمانها و زمین نیز گفته آید...
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿۴﴾ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿۵﴾ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ﴿۶﴾ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ﴿۷﴾ الرحمن
===================
سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿۲۱﴾ الحدید
در این آیه زمین بهشت منظوراست... جهنم زیر زمین بهشتیان و زیر پا ی آنها یا به اعتبار دیگر پشت سر آنها...
در قیامت ، آسمان دنیا و زمین مادی درهم پیچیده میشوند و بر روی زمین جدید ، پس از بارش نفوس به داخل آن و خروج و نجات متقین از آن ، رویش مجرمین در داخل کالبدهای جدید خود بطور متراکم و متصل بر روی این زمین
قرار میگیرند و پوشش کوتاهی بر آنها بعنوان آسمان کشیده میشود...
لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ﴿۴۱﴾ اعراف
بالای این آسمان یا پوشش کوتاه ، زمین خاص بهشتیان است و محل خروج و رستن و خلقت جدید بهشتیان ... و آزاد برای حرکت در محیط مفرح گسترده...
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿۱۳۳﴾ آل عمران
این آسمان بهشت است به وسعت آسمانهای فعلی (که بالای آسمان فعلی دنیا) قرار دارند ، برای گردش و سیر (دلخواه) متقین از زمین بهشت...
در کنار معرفی این محیط گسترده است که صحبت از "بیان" میشود...این بیان یعنی ساختمان و درخت بالا بلند قرآن...
هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ﴿۱۳۸﴾ آل عمران
سوره ابراهیم که در آن کلمه طیبه به شجره طیبه تشبیه میشود ، و سوره آل عمران و سوره اعراف و سوره حدید بر روی شاخه دوم قرار دارند...