درباره اتصال آیات سوره مرسلات سوره 77

 

اولین سوره نوزدهم از انتهای قرآن سوره علق است با 19 آیه. دومین سوره نوزدهم از انتهای قرآن سوره مرسلات است.ترتیب و ارتباط آیات این سوره بر "باور" هر اندیشمندی که انسجام قرآن را میزان قرار داده و پیگیری میکند خواهد افزود...

 

محال است خود رسو ل لله بعنوان یک بشر خالق این نظم و انضباط باشد.

 

این سوره 50 آیه دارد. یک آیه در ده محل در آن تکرار میشود بدون هیچ تغییری : وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (49)

 

علامه طباطبایی در تفسیر خود بشکل استادانه ای ارتباط 10 آیه اول را نتیجه میگیرد.اما با کمال تعجب و تاسف در آیه یازدهم این ارتباط را فراموش میکند و اتصال را کامل ادامه نمی دهد. یعنی احتمال نمی دهد که "الرسل" در آیه یازدهم همان "المرسلات" آیه اول باشد.

 

آیات اول این سوره خصوصا آیه "فالفارقات فرقا" ما را به یاد آیات ذیل از سوره الدخان می اندازد :

 

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ  (3)

 

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ(4)  

 

أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ  (5)

 

چارچوب تعیین شده و حکم شده الهی در لیله القدر تفریق و تفصیل داده شده  و برای هر گروه از ملائکه و الروح مرتبط وظایف تعیین شده است.این گروه های ملائکه همچون لایه های شبکه تولید وحی و نشر و توزیع آن هستند. در آیه "عذرا او نذرا" اشاره به دستورات و سفارشات لایه های بالاتر به لایه های پایین تر باشد...

 

اما عدد پنجاه و تفکیک دهگانه آن نیز میتواند اشاره به پنحاه هزارسال در سوره معارج و تاییدی بر این برداشت باشد که آیات اول سوره المرسلات در مورد ملائکه و نیروهای غیبی است :

 

تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ(4)سوره معارج سوره 70

 

معارج و بروج اشاره شده در قرآن همان لایه ها و محل استقرار ملائکه هر قسمت هستند.در روز قیامت این رسولان الهی وقت ماموریتشان پایان می یابد: و اذالرسل اقتت. این روز برای انسان ها روز فصل است...

 

پایین ترین آسمان همین آسمان دنیاست.یعنی این محیط سیاه.رشته های هماهنگ برای ارسال رسولان "مانند یال اسب" معنایی که برای و المرسلات عرفا بیان می کنند - نتایجی دارد از جمله تنزیل قرآن.

 

آیات اول اشاره به آسمان های سمت الهی است یعنی همان جایی که رسولان بترتیب مدارج و دستور گرفتن قرآن را آماده ارسال میکنند.قرآن به پایین ترین آسمان نازل میشود.همان آیه آخر:

 

فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ(50)

 

طی آسمان مادیت برای ملائکه در زمانی کوتاه صورت میگیرد...

 

در عصر ما یعنی عصر کامپیوتر و اینترنت تولید صفحات (page) الکترونیکی شامل پیام و صوت و تصویر دارای قوانین دقیق شده  است. از خلال لایه های بسیار شبکه ای عبور میکند و با سرعت زیاد به مقصد میرسد و میتواند مکتوب شود. گویی صحف و سورقرآنی نیز نشر آسمانی مشابه ای البته با الگو های کامل تر توسط ملائکه دارند.همان :

 

 فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ(13)   مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ (14)     بِأَيْدِي سَفَرَةٍ(15)     كِرَامٍ بَرَرَةٍ (16)

 

هر صفحه از پیام باکس هایی نیز برای نقل قول از افراد خاص مانند پیامبران یا مومنین و یا کافرین نیز در خود دارند. اقوال دیگران مانند data member  یا اطلاعات مثال و لازم در اجرای اول در میان دستورات الهی قرار دارند تا دستورات الهی بمانند member function وضوح بیشتر و تفصیل پیدا کنند...

 

انتخاب اقوال افراد خاص در محل های خاص برای کامل شدن درک و اجرای دستورات است.با رعایت اتصال این مجموعه متصل فهم صحیح امکان دارد...

--------------------------------------------------

در مورد دو آیه ذیل از سوره المرسلات چه میتوان گفت؟

 

إِنَّهَا تَرْ‌مِي بِشَرَ‌رٍ‌ كَالْقَصْرِ‌ ﴿٣٢ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ‌ ﴿٣٣

 

 درخود سوره و با معانی کلمات "قصر" و "جماله صفر" اجمالا میتوان دریافت که آتش مورد نظر دو شبیه سازی می پذیرد. شبیه سازی به قصر کنایه از این است که آن آتش بر مرفهین کافر که در دنیا دارای قصور بلند چند طبقه بودند احاطه کامل دارد. شبیه سازی به شتران زرد اشاره به وسعت و رانش آن آتش دارد گویی سوار بر شتران بزرگی هستند.علامت دیگر مرفهین  زمان نزول قرآن داشتن مرکب سریع و راحت و عریض است برای سواری خود و حمل اموال...قسمت اصلی و اولیه آتش رنگ زرد دارد...سوختن ناقص و سمی...

 

این اجمال در سوره واقعه صورت مفصلی دارد آنجا که میفرماید:

 

وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ ﴿٤١ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﴿٤٢ وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ ﴿٤٣ لَّا بَارِ‌دٍ وَلَا كَرِ‌يمٍ ﴿٤٤ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَ‌فِينَ ﴿٤٥ وَكَانُوا يُصِرُّ‌ونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ ﴿٤٦

 

 

 

                                                                                                                                                                                      صفحه اول